雅雅紀錄

💛第三章💛

本章從資本主義的角度下看待人境關係，仔細地介紹與分析現世的環境「愛」如何被貼上計價的標籤、伴侶與親子的愛中間經歷了些甚麼而導致成不健康的互動關係、人對於生活的態度是多麼的狹窄，以致最終只能僵化的娛樂形式成為假日貧乏的選擇；當生活者無法更有意識的關注當下經歷了些甚麼、不以群體生活的方式麻痺內心、拋開嚴重麻痺五感的刺激-反應娛樂形式，鮮活的生命才能浮現。 

•  現代人與自己、他人和自然界疏離。他被轉化成為商品，把自己的生命經驗做為一種必須在現存市場條件下帶來最大利潤的投資。人與人的關係本質上變成了互相疏離的機器人之間的關係。為了安全，每個人都緊緊貼附著群體，不論思想上、情感上和行動上都務求不要與別人不同。 
• 現代人把自己轉化成為商品。他把自己的生命能量看成一種投資，看成是他應該按照他應該按照他在人格市場的位置和處境去謀取最大利潤。他與自己疏離，與他人疏離，與自然界疏離。他的主要目標是把他的技能、他的知識和他自己，與他人進行公道和有利可圖的交換。
  • 人們的娛樂方式經常是千篇一律的，像是追劇、吃甜點炸物等美食、喝酒喝飲料、逛街購物、等等，都是在一個設定好的選擇下執行，用工作賺的錢進行消費紓壓，賺錢原是想讓生活更舒服，然而人卻被工作型態綁住，只能用剩餘時間休息娛樂，以高度刺激性的活動追求短暫的解脫，這是否為本末倒置的生活模式?由此反思在高度細節分工的工作型態下，人們在被架構好的系統裡反覆上演刺激-反應的行為，少有專注在個人的時間，加之休閒娛樂文化讓體驗者的關注點放諸於外，轉移個體面對存在的焦慮，我們與自己越來越遠。 

❤️第四章❤️

愛的方式很多，然而大道至簡，學習愛的步驟其實不難，但需要身體力行與堅持不輟，最後一章回歸實務層面，談「談愛的藝術」實踐的方法－紀律、專注與耐心；而獨處、將外在的關注返回到己身，聽清他人的聲音之餘，也要聽懂自己的感受，當從自己心愛起、熟悉自己，就可以用更健康的方式去回應外在，並帶著力量在這一條路上前行。

• 任何藝術的實踐都有一定的基本要求...首先，一門藝術的實踐要求紀律…專注是掌握任何藝術的先決條件…第三個條件是耐心…最後，需有無上關注的態度 
  • 實踐紀律會使人想到工作的執行、規範的遵循、不得不去做的壓力，再遵循紀律的過程產生辛苦的錯覺；然而若能打從心底的認同紀律背後的實踐意義，它亦能心甘情願的實踐，再過度歷程中的不容易，會逐漸在與之融合後得到意義和身心洗滌。
     
• 學習專注最重要的一步是學習獨處。獨處時不要閱讀、不要聽收音機、不要飲食。事實上，能夠專注意味著能夠獨處，而這種能力正是愛的能力的前提。如果我只因為無法自己站立而依戀別人，那對方就會成為我的救生員，但我們的關係不會是愛的關係。弔詭的是，獨處的能力乃是愛的能力的先決條件。
• 專注的首要意義是能夠傾聽...專注意味著完全活在當下，意味著當我正在做某件事的時候，不去想下一件要做的事。無庸說，最需要實踐專注的人必然是相愛的人。
•  一個人如果不能變得對自己敏感，就無法學習專注。

很喜歡這本書閱讀完後的餘波盪漾，佛洛姆用親近的文字與直白的例子讓觀者順著他的思路剖析，從大環境的擠壓中回頭關注到自己，從每個人都會接觸到的愛去看見在愛中存有的樣貌；不過有些關於自由、關於孤獨和創造性思維的內容沒有說太細，查了一下發現原來他有其他的著作專們探討這些主題，當然是手刀下單囉！

博客來「愛的藝術」介紹 https://product.mchannles.com/36_U3